السمات الأسلوبية والفنية في أبيات المديح النبوي في كتاب التنوير في مولد السراج المنير والبشير النذير لابن دحية الكلبي (ت: ٦٣٣ هـ)

الملخص

يهدف بحث "السمات الأسلوبية والفنية في أبيات المديح النبوي في كتاب التنوير في مولد السراج المنير والبشير النذير لابن دحية الكلبي، ت: ٦٣٣ هـ"، إلى جمع أبيات المديح النبوي الواردة في الكتاب، وتقسيمها بحسب المعاني التي دلت عليها، وهي:

• مدح الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم، ومدح صفاته العظيمة، ومدح أهله وعشيرته عليه الصلاة والسلام.
• تأثَّرت شاعر المديح بظهور الإسلام، فأخذ يمدُّ معانيه بألفاظ صريحة من القرآن الكريم ومن السنَّة النبويَّة المطهَّرة، أو مجاراة واقتباس تحقيقا لما يدور في نفسه من معاني وأفكار.
• وظف المديح النبوي الصورة الشعريَّة للتعبير عن المشاعر والعواطف والأحاسيس، فكانت ثلاثة أنواع: تشبيهية واستعاريَّة وكنائية.
• جمعت اللغة الشعريَّة للمديح النبوي بين سهولة اللفظة، وسلامة التركيب.
• لم يكن المديح النبوي شخصيًّا كالغزل، أو النسيب وغيرهما، بل هو شعر يعبر عن صفاء روحيٍّ وهَّاجٍ، وإيمان صادق، فكان هادفًا وملتزمًا له غرض نبيل، يخدم العقيدة، ويدافع عن الإسلام وقضاياه.
• تميز المديح النبوي بالوحدة الموضوعية، فلم ينتقل الشاعر من مقدِّمات تمهيديَّة كالغزل وبكاء الأطلال وغيرها، ولم يستطرد إلى موضوع آخر، بل اتسم بوحدة موضوعيَّة دقيقة.
• أكثر أشعار المديح النبوي مقطَّعات، وليس قصائد طويلة، ولعلَّ السبب أنَّه صورة من واقع حياة الشعراء ومعبرا عن مواقفهم الآنية.